Аюрведический уход за кожей в лучшем аюрведическом и панчакарма-ретрите в Ришикеше, Индия

Автор:
Д-р Рави Джоши
B.Sc. & M.D. в Аюрведе
Старший аюрведический консультант и специалист по панчакарме
Veda5 Ayurveda and Yoga Retreat,
Ришикеш, Уттаркханд

ABSTRACT :- Кожа — лучший орган тела, взаимодействующий с агентами окружающей среды, такими как физические, химические и биологические агенты. Взаимодействие с этими факторами приводит к специфической реакции, вызывающей характерные поражения кожи на различных участках тела. Распространенность кожных заболеваний становится все больше из-за следующих факторов — неправильного питания и образа жизни, чрезмерного и неправильного использования химических веществ — косметики, мыла, шампуней, дезодорантов и чрезмерного использования антибиотиков и стероидов.

В Аюрведе все кожные заболевания рассматриваются под названием Куштха, и другими словами это можно назвать «Аюрведической дерматологией». Куштхи в основном делятся на семь типов маха-куштх и одиннадцать типов кшудра-куштх. Как правило, дифференциальная диагностика и идентификация пертикулярной куштхи очень трудна, поскольку в оригинальных текстах Аюрведы нет четких инструментов. Заболевания кожи являются причиной огромного количества страданий, страданий, нетрудоспособности и экономических потерь, включая генетические причины, диету, климат, солнечный свет, психические факторы, аллергию и т.д., которые были доказаны как этиологические факторы, не вызывающие сомнений. В области дерматологии более перспективными представляются природные средства, о которых уже говорилось в древних аюрведических текстах.

Ключевые слова :- кожа, твача, куштха, травы, аюрведа.

Введение :- Кожа покрывает внешнюю поверхность тела и является самым большим органом тела. Он обеспечивал защиту тела1. Он обеспечивает защиту тела различными способами от микробов, истирания, тепла и химических веществ2. Кожа также участвует в терморегуляции организма3. В Аюрведе слово твача используется для обозначения кожи и происходит от слова «твач» дхату, что означает «покрывать «⁴. Происхождение твача связано с сочетанием сукры (сперматозоида) и шониты (яйцеклетки) во внутриутробной жизни, подобно тому, как сливки на поверхности молока после его кипячения5. Согласно Астанг Хардьям, кожа зарождается из ракта дхату на 6-м месяце жизни эмбриона6. Как сливки на поверхности молока после кипячения7. Согласно аюрведической концепции, в этом мире каждая дравья является панчбхотическим органом, поэтому твача также является панчбхотическим органом, но она считается доминирующим панчбхотическим органом Притхиви и Вайю Махабхуты.

Уход за кожей — это комплекс практик, которые поддерживают целостность кожи, улучшают ее внешний вид и облегчают состояние кожи. Они могут включать в себя питание, избегание чрезмерного воздействия солнца и надлежащее использование эмальентов.

КОНЦЕПЦИЯ КОЖИ В АЮРВЕДЕ

Согласно Аюрведе, твача (кожа) — это место спаршаендрийи. Это считается гьяниандрия, т.е. огран чувств. Развитие кожи происходит на третьем месяце внутриутробной жизни. Образование кожи происходит в результате тепла, выделяемого в процессе соединения сперматозоида (Sukra) и яйцеклетки (Shonita) и формирования других элементов тела (dhatus) в теле плода. Слои кожи, согласно Аюрведе, следующие8-

Согласно Аюрведе, твача означает кожу, которая относится к элементу вайю (ватадоша). А бхраджакапитта, расположенная в коже, придает цвет коже. Наличие пота (свада) необходимо для поддержания здоровья кожи9.

СЛОИ КОЖИ СОГЛАСНО АЮРВЕДЕ

Слои кожи — это эпидермис и дерма.

Эпидермис
: — Эпидермис — это самый наружный слой11. Слой эпидермиса обеспечивает барьер для инфекции от патогенов окружающей среды и регулирует количество воды, выделяемой из организма в атмосферу через трансэпидермальную потерю воды. Эпидермис состоит из нескольких слоев уплощенных клеток, которые покрывают базовый слой (Stratum basale), состоящий из столбчатых клеток, расположенных перпендикулярно.

Дерма
Дерма, следующий слой кожи^, представляет собой толстый слой от 0,3 до 0,4 мм12 волокнистой и эластичной ткани (состоящей в основном из коллагена), которая придает коже гибкость и прочность. Дерма содержит нервные окончания, потовые железы, волосяные луковицы и кровеносные сосуды.

УХОД ЗА КОЖЕЙ С ПОМОЩЬЮ АЮРВЕДЫ

Современные направления исследований в основном вращаются вокруг принципов антивозрастной активности, описанных в Аюрведе. Функция аюрведических трав заключается в очищении кожи и устранении витальных тридош из организма, поскольку именно они в основном ответственны за кожные заболевания и другие болезни. В Аюрведе упоминается несколько трав, которые можно использовать для получения здоровой кожи и сияющего цвета лица. Конкретные измерения для улучшения различных аспектов красоты и состояния болезни в отношении кожи упоминаются в древних аюрведических текстах, они описаны вкратце.

Антивозрастная терапия включает два вида терапии — урджаскара (стимулирующая) и вьядхихара (лечебная). Для кожи вата следует использовать средства по уходу за кожей, которые питают и увлажняют ее. Для кожи Piita следует ежедневно использовать хорошие масла для кожи и лепа. Для кожи Капха следует проводить ежедневный массаж с теплым маслом и очищение кожи специальными видами лекарственных препаратов и специальной лепой (пастой).

В Чарака Самхите Чикитса стхана, а также Сутра стхана13 объясняются десять лекарств как варны (улучшающие цвет лица): чандана (Santalum album), пуннага (Calophyllum inophyllum), падмака (Prunus cerasoides), усера (Vetiveria zizanioides), мадхука (glycyrrhiza glabra), манжистха (Rubia Cardifolia), сарива (Hamidesmus indicus). Paysya (ipomoea digitata), Sita (белый сорт cynodon dactylon), Lata (черный сорт

C.dactylon). В «Сушрута самхите» в «Кшудра рога чикитса» (лечение мелких заболеваний) описаны многие процедуры по уходу за кожей14.

Арумсика (экзема лица и кожи головы) — промывается отваром Нимбы (Azadirachta Indica), затем наносится паста из Хартала (орпимент), Халди (куркума-лонга), паста из мулетхи (glycyrrhiza glabra), Эранда (Ricinus communis) и паста Бхрингарадж (eclipta alba).

Вьянга (черная точка) и Нилика (невус) — применяется паста из коры кширы — врикша (растение, содержащее сок) или паста из Бала (sida cardifolia), Атибала (Abutilon indicum), Йестимадху (glycyrrhiza glabra) и Гарика (гематит).

Yauvana Pidika (прыщи/акне) — Нанесение пасты из

Вача (Acorus calamus)

Лодхра (symplocos racemosa)

Сендхав (каменная соль)

Дханьяка (coriandrum sativum)

Кутх (saussurea lappa)

Астанг Хридайам — Вагбхатта упоминает преимущества мукхлепы так: «Мукхалепанашиланам дридам бхавати даршанам, ваданам чапримланам шлакшанам тамрасопамам (22/22). У тех, кто привык наносить пасту препарата на лицо, зрение становится острым, лицо никогда не тускнеет и сияет, как цветок лотоса. Способ нанесения пасты на лицо, продолжительность и меры предосторожности также были подробно описаны в зависимости от сезона.

Astang samgraha15 :- Mukhdusika chikitsa (акне) — применение теплой пасты из лодхры и туварика.

Ланкхана (пятна на лице), Вьянга (гиперпигментация) и нилика (невус) чикитса. На пораженный участок наносят пасту из коры дерева с млечным соком или коры мадхука (glycyrrhiza glabra), бала (sida cardifolia), атибала (Abutilon indicum). Нежные плоды капитты (feronia limonia) тиндука (Diospyros Peregrine) и раджани (curcuma Longa) и корень амалики (Tamarindes indica).

Кроме некоторых внутренних процедур для сияющей кожи

Диета:-

Вегетарианская диета.

Избегайте жирной, жареной, переработанной пищи, соли, сахара, морепродуктов и красного мяса. О чем уже упоминалось в аюрведических текстах, т.е. — виррудха аахара.

Спите и занимайтесь спортом:-

Экзерсис способствует потоотделению, усиливает кровообращение и успокаивает ум. Сон и повышение стимулируют выработку гормонов роста, которые способствуют увеличению выработки коллагена и эластина для поддержания упругости кожи.

Йога:-

Он помогает циркуляции лимфы и крови, тонизирует мышцы, вызывая правильный оджас, жизненную силу и сияние.

ДИСКУССИЯ И ЗАКЛЮЧЕНИЕ :- Кожа является одним из важных презентабельных органов тела. Он играет определенную роль в личности человека. Поэтому кожные заболевания (twacha rog) влияют не только на соматический, но и на психологический уровень. Аюрведа обеспечивает эффективность терапии по уходу за кожей изнутри системы, восстанавливая баланс доши и очищая ракта-дхату (кровь), которая питает кожу, удаляя загрязнения. Тщательно подобранные древние рецепты и ритуалы по уходу за кожей из вековой мудрости Аюрведы помогают в борьбе с наиболее распространенными проблемами кожи в наши дни.

ССЫЛКИ

1. Интегментарная система, Principles of Anatomy and Physiology vol. I. John Wiley and sons.
2. Интегментарная система, Principles of Anatomy and Physiology vol. I. John Wiley and sons.
3. Инсетементарная система, Principles of Anatomy and Physiology vol. I. John Wiley and sons.
4. Williams m.m Tvac ; a sanskrit english dictionary. Издание 2010 года : 463.
5. Шастри А Гарбхавьякарна Шарир стхана, Сусрнт самхита Аюрведататва сандипика — том 1
6. Гупта К.А. Гарбхакранти, Шарирстхана, Астанг Хрдям видьотини хинди комментарий, Чаукхамбха ориенталия Варанаси.
7. Гупта К.А. Гарбхакранти, Шарира стхана, Астанг Хрдям видьотини хинди комментарий, Чаукхамбха ориенталия Варанаси.
8. Susruth Chikitsa sthana vol II English version by K.R. Srikanta Murthy. Гл. 20. Choukhamba orientalia Varanasi.
9. Структура кожи В голд смит физиология, биохимия и молекулярная биология кожи. Newyork oxford university press 1991 : 3-62.
10. Фринкл Р.К. Вудли Д. Биология кожи. Нью-Йорк Парфенон Паб Групп 2001.
11. Структура кожи — в книге Goldsmith LA, Physiology, biochemistry and biology of the skin. 2-е изд. Нью-Йорк.
12. Уход за кожей в аюрведе — литературный обзор Кумар Сарвеш, Палбай Сатудру, факультет аюрведы B.H.U Varanasi.
13. Charaksamhita chikitsa sthana by R.K. Sharma english translation, Ch-VII treatment of Kustha. Серия санскрита «Чаукхамбха» Варанаси.
14. Susruth Chikitsa sthana vol II English version by K.R. Srikanta Murthy. Гл. 20. Choukhamba orientalia Varanasi.
15. Вагбхатта, Астанг Самграха Уттарстхана Том III Перевод на английский язык К.Р. Шрикант Мурти. 37 издание 2005 года. Чаукхамба оринеталия Варанаси.

Пожалуйста, ознакомьтесь с меню «Пакеты» на нашем сайте, чтобы подробно узнать о хорошо продуманных пакетах оздоровительных услуг Veda5 по аюрведе и йоге в Ришикеше, Гоа и Керале, ради которых наши гости приезжают в Индию со всего мира.

Нажмите здесь, чтобы узнать больше об оздоровлении с помощью традиционной аюрведы и йоги в Ришикеше, Гоа и Керале.

Нажмите здесь, чтобы отправить нам свои требования к бронированию. Вы можете связаться с нами для получения более подробной информации.

Veda5 с нетерпением ждет возможности принять вас в ближайшее время!